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遠雄領先政府標準,推出三大保固延長計畫

遠雄領先推出全台首見 幸福一加一三大保固延長計畫引領台灣建築業永續服務新標準遠雄企業團自2005年以來開始推動二代宅,強調環境共生、數位智慧、品牌永續三大宗旨,堅持不斷的創新精神與服務,讓消費者獲得更好的住宅品質與生活,今(10日)舉辦遠雄三大保固發表會,實踐了遠雄對於品牌永續的承諾,提供民眾購屋幸福的保證。遠雄建設湯佳峰總經理表示:「這幾年遠雄一直在思考如何在服務基礎上,如何再繼續升級,讓客戶更感覺我們的用心,今年過年時撼動台南、不幸造成傷亡的大地震更讓我們決定加快速度,為全體遠雄的住戶做整體保固提升的思考,考量到內政部版本定型化契約針對保固要求,結構體保固15年,一般設備保固1年,以目前來說已是不夠,故遠雄深思熟慮,覺得要給客戶更好的保障,故除了保留政府法令規範外,額外再增加另一份保固書,為結構體保固25年、防水保固5年、地壁磚保固5年,故為「幸福一加一」的由來,這是決心也是信心的展現,並且是國內第一家大型建商提出結構體保固25年、防水保固5年、地壁磚保固5年─三大保固承諾的建設公司」。指定示範區域:內湖區、北投區、中和區、新莊區、台南、竹北、台中漏水問題與施工瑕疵購屋糾紛一、三名依據內政部公佈針對房屋購屋糾紛統計105年上半年之購屋糾紛總計共882筆,其中漏水問題共115筆與施工瑕疵77筆,排名分居第一與第三名,房屋於興建中所產生的施工瑕疵,因在交屋時的屋況,經常會被美化,所以在短時間往往無法看的出來,如結構體可能在遇大型地震後,才會發現震出問題,而防水問題有時需在強風豪雨之後,使用者才看的出來是否漏水,而地壁磚則需使用一段時間後,經天候熱脹冷縮才能發覺施工是否良好,故購屋糾紛容易就此產生。結構保固25年今年年初台南大地震造成維冠大樓倒塌,消費者再度激發起對結構安全的重視,而維冠大樓於1994年取得使用執照,但地震發生為2016年,超過法定結構保固15年,事件發生後,目前是以興建房屋偷工減料來追究責任,故結構體保固15年是否已不合時宜了,另台灣多數建案為了節稅,一案建商比比皆是,其多數公司資歷也未達20年居多,如何做更長的保固服務而不會只成一張白紙,是需要去重視的問題。防水保固5年防水保固5年不是只指專有戶外牆滲水保固之防水保固,還包括室內廚房浴室、冷熱水管與公共空間防水保固,如頂樓屋頂防水與庭園景觀、以及公設景觀水池與游泳池水空間,只要在社區保固期間內,遠雄企業團全部將它免費修繕到好,從網路搜尋引擎上查詢防水問題,竟高達631,000,000 項結果,可見防水保固是國人相當切身重視的問題。地壁磚保固5年台灣因為天候因素熱脹冷縮或施工不良因素,造成室內戶外壁磚與地磚膨拱或剝落,除了不美觀之外還有危險性問題(如外牆磁磚或石材剝落傷人問題),考量到更換室內外地壁磚,是要補上一片還是全部更換,往往會對社區造成很大困擾,因工程不大,但施工會因狀況不容易施作,最困難的是,開發商須將相關材料作備料及考量相關存放問題,故作到地壁磚保固5年實屬不易。目前網路上也有教導新屋要交屋時的教戰手冊,指導民眾於交屋時要持硬幣敲一下磁磚,看能不能敲出空心品質,但民眾似懂非懂,還不知道是否能真正找出問題,現在購買遠雄的客人在驗交屋時,就不用那麼辛苦敲磁磚了,遠雄提出地壁磚保固5年,提供民眾最佳更長遠的保障。遠雄企業團國內唯一 自建自營自售永續服務遠雄企業團身為國內龍頭建商,在台灣深耕建築本業49年,從土地開發、建築規劃、營建施工、企劃銷售、驗收交屋、售後服務,是國內第一家透過一條龍方式提供給客戶全方面服務的建商,遠雄秉持這建築一條龍的服務投資興建與營造與行銷,在施工品質上,一定要求作到最好,追求第一,並已連續四年達成國際服務標準SGS Qualicert認證。遠雄企業團重視營造品質與結構安全,首創鋼骨簽名學,每根鋼骨的組立都必須經過四道檢驗程序,並在鋼骨上簽認,擔負起每道程序的責任。對施工細節的嚴謹要求,全賴遠雄營造”三級品檢制度”的落實執行。總計區分六階段工程查驗,計有160類查驗表單及13067項施工查驗項目,涵蓋12類58項建築材料查驗、5大類79項裝修材料檢驗與39項公共區域材料檢驗,以及各項委外專業測試。為確保施工品質,從建築物起造始就嚴格把關,並在交屋後提供完備的售後服務。大台北率先實施共24個案3670戶遠雄企業團提出三大保固升級發表,展現遠雄對施工品質的信心,品牌永續的承諾,並且宣布先以台北市內湖區、北投區與新北市中和區、新莊區等住宅案與汐止區U-TOWN廠辦個案共24個指定個案、共3670戶先作為示範區域,後續將持續推動至全省。以優於政府標準,遠雄企業團提供幸福一加一的保證,等於幫房屋買了大保險,不但符合政府規範,還要超越法規,以品牌永續精神承諾延長保固,是國內第一家大型建商主動推行「結構體保固25年、防水保固5年、地壁磚保固5年」三大保固的先驅,也只有遠雄企業團49年的永續經營,才能提供消費者更實際的保證。指定示範區域:內湖區、北投區、中和區、新莊區、台南、竹北、台中

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iFG遠雄廣場 週年慶

最誠摯的感謝 最超值的回饋10/5(三)~10/16(日)「iFG遠雄廣場1週年慶」正式開跑全館8折起,單筆滿$2,000送$200會員獨享兩波段來店禮,滿額還可再抽百萬刮刮樂!iFG遠雄廣場1週年感謝祭熱烈歡迎您全家一同出動,一起來搶優惠賺超值喔!詳見iFG遠雄廣場官網最新消息http://ifgmall.fg-retail.com.tw/index.php或電洽免付費專線0800-553-558

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未來請柬

未來請柬一、展覽資訊地點:人文遠雄博物館 展覽1館(新北市汐止區新台五路一段95號4樓)日期:9月13日~12月4日 周一休館時間:周二至周日10:00─18:00費用:免費參觀二、展覽簡介本世紀的「未來」來得急遽破碎,是一個令人難以振奮的前路。當人們還在適應時,未來已闖入我們的生活。自二戰結束後,萬物像是找到了另一個初始,以驚人且不可被計算的速度成長;其間所帶動的社會變革、經濟模式,以及思想脈絡的進程,卻隱匿在日常的資訊爆炸當中。相較於二戰後的現代世界生活,「未來」對那個時間點的人而言,儘管前景充滿荊棘,但也充滿無限可能,並抱持著理想性與樂觀情緒重建文明。如今「未來」似遠還近,總有些許「末世」的擔憂在現下的世界中瀰漫。此間所發生的一切議題,總有因著不同的眼界、觀念,產生難以調和的邏輯或倫理上的困境。「未來請柬」嘗試以人工自然、歷史幽靈、移工與全球境遇、未來食物、混種、性別平權、病菌與科技、數位與信仰等八個當代議題,邀請莊普、吳天章、陳永賢團隊、吳梓寧、黃贊倫、曾怡馨、陳依純與羅禾淋等多位藝術家,以自身在地經驗連結全球議題進行創作,並與協作的實踐者、研究者參與多元對話。舉例而言,藝術家莊普的裝置作品以日常的「魯班尺」作為媒材,隨著高度連綿起伏,穿梭著時間空間,詮釋出土地與人有著密不可分的人工自然性;吳天章《別說再見》,萃取出國家、時代與他者的身體,結合「電控液晶玻璃」素材和機械投影,蓄意借用愛情故事的氛圍,呈現台灣在國家的想象中,殖民與被殖民的歷史幽靈仍盤旋不散;陳永賢號召他博、碩士班學生共同執行《移工藝術計畫》,試圖從地景圖誌的角度,以圖像創作探索台灣本地之社會移動現象,以及外籍移工風潮所帶來的人口消長與工作變遷;呼應「未來食物」的議題,吳梓寧擬造了生物科技糧食自造的推廣組織「GFP-自耕農」,嘗試探討未來糧食的生產、食品安全。其他如黃贊倫,藉由《David練習者》以混種的David詮釋未來世界混種的界線的逐漸模糊;曾怡馨長期關注性別平權運動,與「伴侶盟」的合作經驗,這次用《名畫系列》來挑戰主流價值與單向權威性下的審美觀與想像力。新媒體藝術家陳依純、羅禾淋分別從科技角度對病菌、信仰問題,提出想像與觀察。陳依純的《人的畏懼篇no.1—1.7億年古老生命體的飛行與獵殺》回溯蚊子、病媒防治與科技之間的戰爭脈絡,人類無差別的嗜殺衝動,對照科技與現代化積累的今日凡被人類定位為異己的生命原,仍舊難逃被獵殺的夢靨;羅禾淋試圖以抽象與幾何的實體動力雕塑,對於數位與信仰之間的可能,進行一個提問,同時以佛陀與賈伯斯,進行二元化的選擇。

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報名已截止 竹北高鐵特區考察賞屋行

【竹北高鐵特區賞屋行】又來了! ◆活動時間:2016年8月28日(日)◆活動名額與限制:本活動採預約制,本梯次以20名為限(僅限大台北地區居民) ,活動全程免費◆集合地點:台北遠雄總部◆報名方式:1.點選"我要報名"留下聯絡資料,報名成功後有專人與您聯繫。(資料僅用於此次活動聯繫)2.也可來電報名:0800-009-168 ◆報名時間:即日起~2016年8月25日(四)17:30止◆活動流程:09:00~09:30 台北集合 快樂出發09:30~10:30 台北-竹北10:30~12:00 高鐵特區巡禮 六家匯產品介紹12:00~14:00 美食饗宴Buffet 精美樣品屋實景秀14:20~15:30 高潛力投資新案介紹15:30~17:00 南寮漁港風情畫17:00 返程◆注意事項:1. 本活動由遠雄房地產發展股份有限公司主辦,活動贈品由遠雄房地產發展股份有限公司提供。2. 遠雄房地產發展股份有限公司保留以上活動內容修改之權利,並有權決定取消、終止、修改活動細項或暫停活動…等權利。3. 若因遇不可抗力之因素,活動將有延後舉辦或取消的可能。4. 其他未盡事宜,悉依主辦單位相關規定。5. 主辦單位保留擴大、取消或終止該活動之全部或其中任何一部份並對規則作出修改之權利。6. 活動如發生任何爭議,概以主辦單位遠雄房地產發展股份有限公司之決定為準。7. 個人資料僅供活動聯絡使用。

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人文遠雄博物館最新特展《安居於世》

一、展覽資訊地點:人文遠雄博物館 展覽1館(新北市汐止區新台五路一段95號4樓)日期:8月12日~10月30日 周一休館時間:周二至周日10:00─18:00費用:免費參觀二、展覽簡介安居,是我們生存在社會中,所追求的狀態。它包含的,不僅僅是物質上的衣食無缺,或心靈上的無憂快樂,還有讓社會變得更美好的想望。為求安居,人類展開各式活動,形塑出社會的樣貌。經濟貿易、政治權力、文化主導及媒體傳播等,多以都市為據點發生,都市因此承載了人類大多數的文明發展。居於都市叢林中的人們,直接感受到經濟市場帶來的便利、資訊傳播迅速帶動的流行、政策變動產生的影響,及人口密集導致的擁擠……,日復一日的城居特性,使身在其中的大多數人,對於所處的現狀,習以為常。然而,反觀日常習慣的事物及潛移默化的觀點等,這些看似常態的社會文化,是否皆如表面所見?是可被重新思考的。藝術家們關注社會,進而發現問題,他們透過作品將問題提出,與觀者一同探討。周慶輝《人的莊園》系列以編導式攝影的方法,類比活動於都市中的人與居住於動物園裡的動物,重述都市人的生活狀態。許馨文以孩童接受教育之初所使用的工具—鉛筆為媒材,比喻不同特質的孩童,在當前教育體制下的狀態。陳擎耀以裝扮攝影,演繹現代人受歐美傳媒文化影響下,習慣而不自知的觀看及認知脈絡。廖堉安以近乎神經質般細膩的創作手法,描述繁忙都市人獨處時的狀態,及人們內在的虛實感受。杜珮詩運用拼貼動畫,在富童趣造型的場景中,講述嚴肅的全球化議題。陳亭君透過訪問紀錄的方式,鉅細靡遺的描繪,不同族群的居民在都市中的個人生活空間。期望透過藝術家的創作及作品所討論的內容,了解生活社會中的議題。我們所想望的安居,不只是物質或心靈的追求,若能經由問題的覺知,更暸解所處的社會環境,而不限於既定的現狀,更是安居於世的態度。

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